Como surgiu o Dia do Professor?

O Dia do Professor é comemorado no dia 15 de outubro. Mas poucos sabem como e quando surgiu este costume no Brasil.
No dia 15 de outubro de 1827 (dia consagrado à educadora Santa Tereza D’Ávila), D. Pedro I baixou um Decreto Imperial que criou o Ensino Elementar no Brasil. Pelo decreto, “todas as cidades, vilas e lugarejos tivessem suas escolas de primeiras letras”. Esse decreto falava de bastante coisa: descentralização do ensino, o salário dos professores, as matérias básicas que todos os alunos deveriam aprender e até como os professores deveriam ser contratados. A idéia, inovadora e revolucionária, teria sido ótima - caso tivesse sido cumprida.
Mas foi somente em 1947, 120 anos após o referido decreto, que ocorreu a primeira comemoração de um dia dedicado ao Professor.
Começou em São Paulo, em uma pequena escola no número 1520 da Rua Augusta, onde existia o Ginásio Caetano de Campos, conhecido como “Caetaninho”. O longo período letivo do segundo semestre ia de 01 de junho a 15 de dezembro, com apenas 10 dias de férias em todo este período. Quatro professores tiveram a idéia de organizar um dia de parada para se evitar a estafa – e também de congraçamento e análise de rumos para o restante do ano.
O professor Salomão Becker sugeriu que o encontro se desse no dia de 15 de outubro, data em que, na sua cidade natal, professores e alunos traziam doces de casa para uma pequena confraternização. Com os professores Alfredo Gomes, Antônio Pereira e Claudino Busko, a idéia estava lançada, para depois crescer e implantar-se por todo o Brasil.
A celebração, que se mostrou um sucesso, espalhou-se pela cidade e pelo país nos anos seguintes, até ser oficializada nacionalmente como feriado escolar pelo Decreto Federal 52.682, de 14 de outubro de 1963. O Decreto definia a essência e razão do feriado: "Para comemorar condignamente o Dia do Professor, os estabelecimentos de ensino farão promover solenidades, em que se enalteça a função do mestre na sociedade moderna, fazendo participar os alunos e as famílias".

Disponível em:
http://crikasene.blogspot.com/search/label/Ser%20Professora acesso em 25/02/2011 às 23:18

Obras de Cândido Portinari com temas de crianças e jogos infantis

O Artista
Candido Portinari foi um artista que dedicou sua vida ao registro da cultura de seu
povo e de seu país.
Brasileiro, nasceu em Brodósqui, cidade do interior paulista, em 1903. Sua terranatal
seria lembrada em suas pinturas. Na Fazenda Santa Rosa, onde morava, observava
os colonos trabalhando na roça e, assim, pintava coisas e pessoas do interior, exaltando a
gente que produz e trabalha pelo país. Para Portinari, o processo produtivo é o da
agricultura da região, seus cafezais, seus milharais, sua cana de açúcar, seus arrozais.
A obra de Portinari foi intensa e diversificada. Pintou diferentes temas: tipos
regionais do Brasil, como cangaceiros e índios; retratos; músicos; o homem do campo; e
principalmente crianças. Portinari adorava pintar crianças brincando, e dizia:
"Sabem por que que eu pinto tanto menino em gangorra e balanço? Para
botá-los no ar, feito anjos."
Pintando crianças brincando em mangueiras frondosas ou participantes de
"peladas" de futebol e de festas de São João, todas elas trazem a lembrança da vida
rural. A criança, agrupada em bandos, é apresentada com roupas claras e rústicas,
geralmente em movimento, com gestos largos ou de posse de brinquedos
manufaturados. Espantalhos, pipas, luas e estrelas são elementos recorrentes que
refletem o apego à cultura rural e à paisagem do interior.
Este universo infantil é povoado de elementos lúdicos, como brinquedos,
brincadeiras e jogos: "Nossos brinquedos eram variados, conforme o mês, e também
havia os para o dia e os para a noite. Para o dia eram: gude, pião, arco, avião, papagaio,
bilboquê, ioiô, botão, balão, malha e futebol. Para a noite: pique, barra-manteiga, pulandocarniça,
etc."
E sobre uma exposição de Portinari intitulada "Interior de Portinari", seu filho
escreveu:
"... Acho que vai ficar emocionante, o título já diz tudo: "Interior de Portinari". Olha
que dupla imensidão: o interior dele, pessoa humana e artista, e o interior que ele retratou
em tantos esboços, desenhos, gravuras, pinturas e afrescos, esse interiorzão que é
orgulho do Brasil, este que tem os pés solidamente plantados neste chão abençoado,
este que não precisa se deslumbrar com o que vem com "griffe" de fora, porque sabe qual
é o seu lugar, simples como mesa posta, café quentinho no fogão de lenha..." (João
Candido Portinari).
Portinari faleceu em 1962, aos 59 anos, vítima de intoxicação provocada pelas
tintas a óleo que utilizava em suas obras. Veja algumas de suas obras:


Meninos Soltando Pipas


Menina Sentada


Meninos Soltando Papagaios


Meninos Brincando


Meninos Pulando Carniça


Palhacinhos na Gangorra


Menino com Estilingue


meninos brincando


Meninos no Balanço

Disponível em:
http://www.fundacaoromi.org.br/images/Downloads/6encontroeducadores/oficna16portinari.pdf acesso em 25/02/2011 às 22:21

Visitem também o site http://www.portinari.org.br/candinho/index.htm e veja mais obras é muito lindo.

Coruja: Símbolo da Pedagogia

As corujas são os símbolos da filosofia e da pedagogia devido à inteligência, argúcia, astúcia, sensibilidade, visão e audição super potente das corujas. A coruja tem visão 180% superior ao do homem. Ela enxerga tudo ao seu redor apesar de ser daltônica, não identificando a cor vermelha, e poder mexer completamente a cabeça (gira-a para todos os lados, pois tem os olhos completamente separados). É muito difícil enganá-la, ela percebe "segundas intenções".É muito difícil criá-la em cativeiro, sendo uma ave muito ligada a sua família, não abandona os filhos em hipótese alguma, sendo o macho quem cuida dos filhotes e a fêmea é quem sai par caçar.Existem diversas representações para este símbolo, a Coruja, no que se refere as representações para a Filosofia e Pedagogia; no entanto, podemos observar na figura símbolo:
1º) A cabeça da coruja possui um formato ovalado, quase arredondado, que faz imaginar a figura do globo terrestre. Isso permite considerar que a formação do pedagogo é para todos os cantos do mundo. É universalista, pluralista;

2º) Acima dos olhos e abaixo da cabeça a penugem do pássaro forma uma semelhança de letra “V”, que pode ser interpretada como a primeira letra da palavra “Vida”; afinal, o Pedagogo será o profissional apto a preparar o ser humano para a vida toda, não apenas para o saber;

3º) O olho direito está bem aberto e é formado de uma espécie de circunferência com escamas que fazem lembrar a representação de ondas concêntricas. E o olho esquerdo apresenta-se fechado Essa representação parece permitir a interpretação de que o pedagogo é aquele que precisa concentrar-se no conhecimento, na construção da própria personalidade, na reflexão, na formação de princípios (olho fechado). Um olhar para dentro (introspecção) e um olhar para fora (extrospecção), para o mundo (o olho direito) que se projeta para o futuro e irradia suas ondas de conhecimento para um além bem distante;

4º) O pássaro dá a impressão de mostrar-se com o peito aberto, estufado para frente. Isso pode representar a coragem, a ousadia que o pedagogo precisa assumir para levar em frente sua missão, suas metas, seus objetivos, frente às dificuldades profissionais suas e as dificuldades culturais, sociais e psíquicas dos seus educandos;

5º) Uma das asas do pássaro empunha um lápis que escreve sobre um livro que, por sua vez, está sobre outro livro. Hoje já existem símbolos da pedagogia que apresentam três livros. Isso pode significar que o ler e o escrever são as ferramentas que darão asas para o ser humano voar em busca de sua autorrealização e libertação. O Pedagogo é o iniciante deste processo porque ele começa a sua atuação nas primeiras séries da educação básica, mas continua por toda a educação fundamental e média até a superior. Um livro, pois, representa as séries iniciais, todas as séries da fundamental e média e o outro livro pode representar o nível superior que é onde o pedagogo vai buscar e construir sua ciência, as bases para sua prática e os fundamentos éticos para a construção de sua personalidade que será também espelho para os seus educandos;

6º) As garras do pássaro se afirmam com vigor na base que apóia seus pés. Isso permite significar a profundidade, a firmeza intelectual, cultural, pedagógica e moral que devem ser qualidades essenciais do pedagogo;

7º) Por fim, a cauda do pássaro apresenta uma clara conotação de elemento de equilíbrio para o pássaro. Assim também a pessoa do pedagogo deve primar-se pelo equilíbrio, pela personalidade segura pela capacidade de mediar as suas exigências pessoais e profissionais com dificuldades sociais que ele vai encontrar nas salas de aulas, escolas, familiares e colegas de profissão. O equilíbrio que, em ética se chama virtude da prudência, é justamente a balança que pesa nas proporções necessárias tanto o ardor do pedagogo na exigência de condições razoáveis para o exercício de sua profissão quanto no seu posicionamento ético de não trabalhar só pelo salário mensal e para a satisfação de suas necessidades puramente materiais.

Disponível em:
http://crikasene.blogspot.com/2009/09/coruja-simbolo-da-pedagogia.html acesso em 24/02/2011 às 23:35

Pedagogia Da Autonomia (Paulo freire)

Ensinar não é transferir conhecimento, mas criar as possibilidades para a sua produção ou a sua construção.
Não existe docência sem discente, por isto o discente é a única razão do docente estar ali, mas ensinar exige rigoroso metódico, não deixando escapar nenhum detalhe em seus discentes, e deve despertar no educando a curiosidade e capacidade crítica, ensinar exige pesquisa, não há ensino sem pesquisa e pesquisa sem ensino, busco o ensino porque perguntei e porque pergunto. Pesquiso para constatar, aquilo que já sei, educo e me educo. Pesquiso para conhecer e o que ainda não conheço e comunicar ou anunciar a novidade.
Ensinar exige respeito aos educandos, exige criticidade, deixar de ser ingênuo e passar a ser crítico, mas no sentido de ser curioso, seja em forma de pergunta ou não isto gera o fenômeno da aprendizagem, tudo isto acompanhado da ética e da estética porque ética e beleza andam sempre de mão dadas, ensinar exige dar vida às palavras pelo exemplo, o professor que não consegue traduzir aquilo que diz em exemplos práticos, de nada serve o que ele fala, saber quer dizer segurança no que diz. Ensinar exige risco, aceitação do novo e rejeição a qualquer forma de discriminação, exige o reconhecimento e a assunção da identidade cultural, exige consciência de que nunca esta acabado e sim que tudo recomeça, exige o reconhecimento de ser condicionado, exige respeito à autonomia, exige bom senso, exige humildade, tolerância e luta em defesa dos direitos dos educadores, exige entender a realidade e não ficar alheio a ela, exige a convicção de que a mudança é possível, exige segurança, competência profissional e generosidade, exige compreender que a educação é uma forma de intervenção no mundo, exige liberdade e autoridade, exige tomada consciente de decisões, e saber escutar que é muito importante e ser aberto ao diálogo, exige reconhecer que a educação é ideológica, exige querer bem aos educandos, e por fim exige alegria e esperança, nos homens que fazem as leis deste pais e na instituição família que apesar de tudo continua sendo um porto seguro para aqueles que não entendem e não aceitam as violências praticadas por quem tem o poder o conseqüentemente a força.

Disponível em:
http://resumos.netsaber.com.br/ver_resumo_c_2895.html acesso em 24/02/2010 às 23:13

Creche do Tribunal de Justiça do Estado de Goiás

Bem, estou experimentando uma nova experiência lá na creche, tem duas semanas que estou com a turma do infantil 1, crianças de 1 a 2 anos, e está sendo um desafio, todos os dias aprendo coisas novas com esses bebês, a rotina e bem diferente do infantil 3, onde eu estava anteriormente, pelo fato das crianças serem menores no infantil 1, o cuidado e redobrado mas estou amando, é muito divertido.
Agora a creche é todos os membros dela fazem parte da minha família, como me sinto feliz... A cada dia descubro o amor pela educação...